Noli me tangere

Noli me tangere

Escultura de Antonio Raggi sobre diseño de Bernini,
iglesia de los santos Domingo y Sixto, Roma

 

El Tercer Regimiento de Infantería de los Estados Unidos tiene por lema del regimiento "Noli Me Tangere".

Actualmente cuenta con tres batallones activos y es fácilmente identificable por su apodo, La Vieja Guardia, así como por ser la Escolta al Presidente.

El regimiento es una unidad importante del Distrito Militar de Washington.

31127727861?profile=RESIZE_710xInsignia de identificación de la Tumba del Soldado Desconocido,
otorgada a los centinelas electos del Pelotón de la Guardia de la Tumba al Soldado Desconocido.

 

31127729857?profile=RESIZE_710xThe Road to Fallen Timbers
Banks of the Maumee, Ohio, August 1794
H. Charles McBarron - Center for Military History

 

31127728485?profile=RESIZE_710xEl pelotón Caisson de la Vieja Guardia en el cementerio nacional de Arlington.

 

Es un lema militar, así como un tema frecuente en el arte cristiano desde la Antigüedad tardía hasta la actualidad, e incluso sus convenciones formales se han utilizado en arte profano, como hizo Pablo Picasso. Dio igualmente título a la famosa novela de José Rizal. Pero sólo halla plenitud de sentido el Domingo de Resurrección: éste y no otro.

 Noli me tangere, en latín, son las palabras de Jn 20:17 en la Vulgata, traducidas tradicionalmente al español como «no me toques», que Jesucristo dirige a María Magdalena después de su resurrección. En el griego original la expresión es μὴ μoυ ἅπτoυ (mè mu haptu), que sugiere una acción que continúa en el tiempo, por lo que también se traduce al español actual como «suéltame», «no me agarres» o «no me retengas»; Jesús dice a la Magdalena: «No me toques, porque todavía no he subido al Padre. Pero, ve a mis hermanos y diles: “Subo al Padre mío y Padre vuestro, al Dios mío y Dios vuestro”». (Jn 20,17)

 

Iconografía religiosa

La figura de Cristo se representa muy a menudo con atuendo o instrumentos de trabajo propios de un jardinero u hortelano, tal como sugiere la escena evangélica: "Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto..." (Jn 20,15).​ En otras ocasiones se representa parcialmente cubierto con el lienzo del sudario, permitiendo a los artistas la ejecución de un desnudo parcial. La postura de Magdalena suele ser arrodillada, extendiendo un brazo con intención de tocar a Cristo, que la esquiva, lo que da la oportunidad a los artistas de realizar composiciones más o menos dinámicas, muy habitualmente con una marcada línea diagonal.

 

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Licenciado en Filosofía, Doctor en Filosofía. Profesor (R).

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